2022年8月20日，由上海三联书店主办，河北省社会科学院阳明学与现代儒学发展研究中心和《社会科学论坛》编辑部协办的李洪卫研究员新作《王阳明身心哲学研究——基于身心整体的生命养成》学术研讨会在线上成功举办。本次会议分为两场学术论坛，来自中国社科院、华东师范大学、上海财经大学、浙江社科院、浙江工商大学、宁波大学、福建中医药大学、河北师范大学、河北工业大学等社科机构和知名高校的专家学者参加了本次会议并进行了深入的学术交流。
会议开幕式由浙江省社会科学院政治学所李旭副研究员主持，上海三联书店总编办负责人董毓玭女士、中国社科院世界宗教研究所儒教研究室主任赵法生研究员、我院阳明学与现代儒学发展研究中心主任李洪卫研究员分别致辞。董毓玭代表上海三联书店向与会学者表示欢迎，介绍了李洪卫研究员这部新作出版发行情况，期待今后继续合作。赵法生研究员指出阳明学在儒学史上意义重大，王阳明不仅是立功、立德、立言的儒家人格典范，也是中国思想史上最有原创力的思想家之一。赵法生研究员充分肯定李洪卫老师这部历经十八年的学术力作，指出这部著作开创了阳明心学研究的新范式，即从身心角度研究阳明心学，对阳明学进行了系统深入的研究，并且在中西思想比较方面下了很大功夫，著作中蕴含着许多真知灼见。赵法生研究员同时指出，中国哲学走到今天，要继续开放中西哲学比较的维度， 否则学术研究无法突破，而且与现实也无法衔接。李洪卫研究员对上海三联书店、赵法生研究员及其各位与会专家学者能够参加本次研讨表示感谢，期待各位嘉宾能够提出宝贵的批评意见，为建立真正的学术共同体做出努力。
上午场学术论坛由浙江工商大学王绪琴教授主持，赵法生研究员评议。李洪卫研究员就专著内容做主旨发言。李洪卫研究员介绍了《王阳明身心哲学研究》的基本立意和研究的主要问题，分别从儒学修养工夫的基础性认识与相关哲学问题、身心工夫与境界、身心关系与教化论、生之谓性与无善无恶、心物关系、自由意志与知行合一、与西方哲学比较中的哲学问题几个方面进行了系统阐述。在发言环节，华东师范大学思勉人文高等研究院卢盈华教授指出，李洪卫研究员这本专著具有强烈的问题意识，不仅仅是对阳明学的研究，更是透过阳明学研究来阐发更普遍的哲学问题。他也就身心如何统一、良知与诚意的关系、阳明如何避免身心二元论的批评等等向李洪卫研究员提出问题并发表了自己的意见。中国社会科学院世界宗教研究所常会营副研究员表示，李洪卫研究员新作以阳明心学为学术根底，学兼中西而通之，走在了学界前列。常会营从宋明理学大视野下对心学的关照、中西比较会通、静坐问题等提出相关思考，他就阳明心学与程朱理学之间的关系问题向李洪卫研究员请教探讨。浙江省社会科学院政治学所李旭副研究员表示，《王阳明身心哲学研究》问题意识明晰，论域宽广，视野开阔，中西比较尤其是对自由意志问题的比较研究令人印象深刻，同时也针对书中一些问题提出了一些意见，认为在下一步研究或再版时候可以补充先秦儒家、阳明之前理学家对身心问题的相关论述。上海财经大学哲学系吴晓蕃副教授认为，李洪卫对于王阳明思想的体察，对于关键概念和观念的论述，主要是通过王阳明文本分析以及自己对于王阳明思想或者是儒家心性之学的体验来写作，不依傍前人，独抒胸臆。论著很多涉及到的对于朱子学的讨论以及对于原始儒家孔孟之道的真义抉发，非常具有启发性。与此同时吴晓蕃教授也针对王阳明之后的王学发展问题以及王阳明基于身心生命出发的哲学如何参与到现代哲学的讨论提出疑问和感想。中国社科院世界宗教研究所儒教研究室主任赵法生研究员对本场讨论进行了总结评议，指出该书从身心观角度解读阳明学开辟了阳明学研究新模式，不同于目前对于阳明学本体论的探索，从身心观角度对阳明学的诠释揭示了阳明学和先秦儒学之间的内在关联。同时指出本书上编文本的表达方式和语言风格与训诂方式有很大的差异，作者尝试将自身的生命体悟和阳明的良知学打通，使读者在阅读时更有一种生命体验。之后，李洪卫研究员针对各位专家学者提出的问题分别做出回应。
下午场学术论坛由上海财经大学哲学系吴晓蕃副教授主持，卢盈华教授评议。各位与会专家针对专著中相关问题继续发言。中国社会科学院世界宗教研究所赵法生研究员表示，阅读该书时引发了他很多的思考，他专门就“性”和“气”关系的讨论和良知与自由意志的问题与李洪卫研究员进行了交流与探讨。广州中山归极书院院长沈鸿慎老师表示认同李洪卫研究员专著中大部分观点，他从康德哲学中道德律如何被认识、自由之情与感性情感的区分方面作了专门的报告。浙江工商大学马克思主义学院王绪琴教授提出《王阳明身心哲学研究》的“一个意义，两个问题”，指出该专著可能引发学术范式的转向，他也就朱子学和阳明之间的关系以及儒学身心之学的边界问题与李洪卫研究员进行了交流。宁波大学国学研究中心副主任邹建锋副教授指出，《王阳明身心哲学研究》从身心观角度入手，对阳明心学核心概念展开细致而深入的研究，基于心理学、身心治疗等跨学科领域比较分析，开拓了阳明心学研究的新空间、新进路。福建中医药大学中华传统文化传播研究中心陈鸿儒副教授从“洞见、会通、方法”三方面指出，《王阳明身心哲学研究》的写作体现出“个体的身心生命是中国哲学的原点”的根本洞见、会通的自觉意识与深厚功力以及方法论的自觉、一贯与开放性，是一部关于阳明身心哲学研究的里程碑之作。河北师范大学马克思主义学院副教授郭亮从李洪卫博士论文与新著之间的思想发展轨迹、新著学术贡献的五个突出面向和值得商榷的问题三个方面进行发言，并就书中个别具体问题进行了商讨。河北工业大学经济管理学院张志静博士就良知是否包含品鉴力等方面进行了思考并提出了自己的看法。卢盈华教授对各位专家的发言进行了总结评议。之后，李洪卫研究员针对以上专家提出的问题进行了回应。
两场论坛发言后，与会专家和线上部分学者进行了圆桌会议，参加会议的各位学者就相关问题进行深化讨论。自由讨论气氛热烈，各位学者踊跃发言，积极交流，其中西北大学吴益生博士对心学人物境遇的问题和心学逻辑语境下如何理解“恶”进行了分享，山西社科院宋大琦研究员对心学中个体性意识如何演变成公共性意识的问题展开了交流，上海师范大学沈尚武教授也发表了自己的意见。
会议最后，李洪卫研究员对各位参会学者学术探讨的严肃和热忱表示感谢，同时也感谢各位专家学者对书中相关问题提出的宝贵建议。赵法生研究员最后作了总结，他再次肯定了该部著作的学术意义以及李老师所秉持的学术精神，指出这部著作开辟了阳明学研究的新面向，其影响力可能会延伸到整个中国哲学的研究。赵法生研究员指出，用西方哲学理念套解中国哲学会导致一个局限，即会忽略中国哲学的工夫论，而李洪卫研究员从身心观角度研究阳明学真正将工夫论这一视角打开，贯通古今中西，既展示了中国哲学工夫论的出发点，也具备了宽阔的世界哲学视野。最后，赵法生研究员表示希望今后能够继续开展相关学术问题的深度研讨，促进学术发展。
本次会议对李洪卫研究员新作《王阳明身心哲学研究——基于身心整体的生命养成》中相关问题进行了全面深入的讨论，加强了中国哲学、阳明心学和比较哲学等领域专家学者之间的交流合作，促进了阳明学和儒学研究的进步和发展，推动了学术共同体的建设。
