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书香校园 | 红与黑——司汤达
发布时间:2023-07-22 发布者: 浏览次数:

爱情成就了他,又毁灭了他。

内容简介

《红与黑》讲述了这样一个故事:于连是一个木匠的儿子,长着少女似的清秀面孔,天资聪颖,记忆超群,有着非凡的意志力。他受父兄虐待,也深以微贱的出身为耻。他凭借熟记拉丁文圣经的资本在维立叶尔市长家里当上了家庭教师,并悄悄地和市长夫人德·瑞那尔夫人恋爱。他们的秘密恋情被市长知道后,于连不得不远走贝尚松神学院,一心希望能凭借自己的聪明才智在此出人头地。但是,因为院长和主教之间的勾心斗角,于连又不得不离开神学院去了巴黎的木尔侯爵府。

他非同寻常的才能与骄傲征服了侯爵家的小姐玛特尔,于是于连又与玛特尔小姐恋爱,由此,于连的跻身上流社会的梦想似乎就要实现了。此时侯爵收到德·瑞那尔夫人被迫誊写的一封揭发信,于连的梦想破灭了。

他到了维立叶尔的教堂向德·瑞那尔夫人开了两枪,后来被捕入狱。德·瑞那尔夫人买通狱吏,使于连免受虐待。得知原委,于连疯狂地爱上了德·瑞那尔夫人。于连被判死刑,他拒绝玛特尔和德·瑞那尔夫人为他上诉,甘愿赴死。于连死后,玛特尔亲手埋葬了他的头颅。德·瑞那尔夫人在三天后也离开了人世。

作者介绍

司汤达(Stendhal,1783年1月23日—1842年3月23日)。原名马里-亨利 ·贝尔(Marie-Henri Beyle),“司汤达”(又译斯丹达尔)是他的笔名,19世纪法国批判现实主义作家。代表著作为《阿尔芒斯》《红与黑》(1830年)、《帕尔马修道院》(1839年)。

1783年1月23日,司汤达生于法国格勒诺布尔,少年时代在法国资产阶级革命的氛围中长大,崇敬拿破仑,并多次随拿破仑的大军征战欧洲。1814年波旁王朝复辟后侨居米兰,同意大利爱国主义者有来往,后被驱逐出境,回到巴黎。他的主要作品大部分是在1831年后写成的。1842年3月23日逝世于巴黎。

司汤达是19世纪现实主义的先驱,在文艺论著《拉辛与莎士比亚》中提倡浪漫主义,反对古典主义,主张文学应“艺术的反映当代生活”,反对因循守旧。他的一生并不长,不到六十年,而且他在文学上起步很晚,三十几岁才开始发表作品。然而,他却给人类留下了巨大的精神遗产:数部长篇,数十个短篇或故事,数百万字的文论、随笔和散文,游记。

人物简介

于连出生于小城维埃尔的一个木匠家庭,父亲是一个自私的木材厂老板,两个哥哥都是粗俗之辈。瘦小清秀的于连崇拜拿破仑,但是他看到拿破仑的时代已经终结,为了尽快飞黄腾达他只得从事神职工作。凭着超常的记忆力,他被市长选作家庭教师,但他却与德·瑞那夫人产生了感情。后来为避免事情败露,他不得不到贝藏松神学院学习。

受人推荐,他来到木尔侯爵府任秘书,得到了木尔小姐的爱情。正当他以为自己将要获得成功时,德·瑞那夫人的来信告发了他。愤怒的于连疯狂地在教堂打伤了德·瑞那夫人,也因此被判死刑,结束了自己的一生。

德·瑞那尔夫人

德·瑞那尔夫人十六岁就嫁给了庸俗猥琐的德·瑞那先生,每当她向丈夫诉说冷暖病痛时,她丈夫总以粗鲁的笑声作为回答,因为在他看来“女人这个机器,老是有东西需要修补。”这种态度常使夫人感到憎恨。于连的出现唤醒了德·瑞那尔夫人心底的情爱的本能。于连俊秀的外貌吸引着她,于连的知识、温柔打动着她,心中充满了少女般的狂热的情感。在她眼里没有世俗的出身、门第、血统,她眼中的于连“又高贵又傲慢的心灵里有着迷人心魂的光辉”,终于再也抑制不住自己内心的情感,投入热恋中。她忽而担心于连不爱自己;忽而为宗教观念所束缚,怀疑自己的行为;忽而又想收买身边的女仆,不让别人发现自己的秘密,永远保持这份属于自己的天地。

玛特尔·木尔

玛特尔小姐有着高贵的社会地位,性格上单纯、热烈、反叛。玛特尔对生活的追求更多地表现出执着和义无反顾。她的压力不是来自于自己的偷情,而是社会地位的悬殊。尽管于连出身低微,但她喜欢于连的傲慢,平民青年的才干、机敏、野心,以及他身上流露出的不可抑制的丹东精神,捣毁了玛特尔小姐的傲慢心理。玛特尔小姐久困于上流社会,名和利对她已没有吸引力,于连的出现使她感到欣喜,她希望得到的是畅饮生活畅饮爱情。因此在她身上没有有意的阿谀奉承,违心的溜须拍马,在爱情追求过程中没有恐惧和担心,有的是兴奋、热情、快乐。玛特尔对生活爱情的追求和渴望是一个人人性的正常要求,无论是父母的反对还是教会的检举揭发信,都不能改变她的执着。甚至愿意抛弃自己的贵族地位、金钱,与于连私奔。玛特尔以其特有的固执、傲慢坚持自己的追求。

结语

读司汤达的《红与黑》,我们可以从中体味到于连从平民到贵族之路的艰辛困苦,体验他的两段爱情的酸甜苦辣。其中,最引得后人议论的是他那两段轰轰烈烈的爱情。

在于连短短的一生中,有过两次轰轰烈烈的爱情,但是,他把爱情作为成功的筹码,他的两段爱情里都掺杂有名利的意味,这就使得他热烈的爱情之下是空中楼阁,毫无依靠。这样的爱情注定不能长久。同时,以爱情为手段得来的权利与地位也不那么牢固,于连最终也确实失去了原本已经得手的身份与地位。但是,在生命的尽头,他不再追逐名利,而是回忆起了从前的种种,最终明白了生命的意义不在于追名逐利,而在于不忘初心,明白了最真挚的爱情是心与心的交融,而非早有预谋的欺骗与利用。

于连的两段爱情使于连由一个普通平民成为一个贵族,摆脱了原有的命运,又使他在命运的最高峰狠狠跌落, 却回归了本来的纯真。可以说,于连一生中的两段爱情既成就了他,又毁灭了他;既激励了他,又腐蚀了他。




 

 

 

 

 

 

 

 

 

 







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